Главная о компании БиоВек

ВОСТОЧНАЯ (КИТАЙСКАЯ) МЕДИЦИНА.

Восточная медицина (по сути это Китайская медицина) имеет древнюю историю. Истоки Китайской медицины теряются в глубине веков. Первые на нашей Земле научные труды по Восточной медицине, обобщившие опыт предшествовавших поколений по применению методов диагностики и лечения, появились в Китае в пятом - третьем веке до нашей эры. Основными книгами, где подробно описаны методы Китайской медицины, являются книги «Ху-ан Ди Ней Цзен», «Нань Дзен», «Шан Хань Лунь», «Дзен Гуй Яо Люе», «Вэнь Йи Лунь». Примечательным является то, что основополагающие концептуальные положения трудов по Китайской медицине практически остались неизменными до наших дней. Это можно приравнять к открытию фундаментального закона развития живой природы.
Древние китайские медики в первую очередь были философами, чьи теории строились в соответствии с историческим опытом Восточной медицины и философским типом мышления, который изначально утвердился в Китае и трансформировался в каноны Китайской медицины . Человеческий организм представлялся китайцам моделью мироздания, и процессы, в нем происходящие, толковались ими так же, как природные материи в окружающем мире.

 
Китайская медицина
Наши возможности
Организация лечения
Проведение лечения
Условия проживания
Китайская гимнастика
Задать вопрос
Заполнить анкету для лечения
     

Согласно канонам традиционной Восточной медицины, организм человека является неотъемлемой частью космоса. Его жизнь и изменчивость постоянно подвержены влиянию сил окружающей природы. С точки зрения Восточной медицины организм - саморегулирующая система, которая находится в динамическом равновесии с окружающим миром.

Восточная медицина рассматривает здоровье человека как способность организма реагировать на широкое разнообразие раздражителей таким образом, чтобы поддерживались равновесие и целостность. По канонам Восточной медицины заболевания вызываются неспособностью адаптироваться к какому-либо условию. При этом защитные силы организма слабеют, резервы заканчиваются, а множество действующих неблагоприятных факторов вступают во взаимодействие.
Постулаты Китайской медицины гласят, что саморегулирующая система человека должна находится в динамическом равновесии с окружающим миром. Это означает, что с изменением окружающего мира должна происходить адаптация энергетических потоков и активное приспособление человека к новым условиям жизни. В этой связи, своей главной задачей Восточная медицина считает оказание активной помощи в восстановлении регулирующих функций человека. Для решения этой задачи была разработана стройная теория Китайский медицины, включающая учения Инь, Ян, У-Син, жизненной энергии ЦИ, меридианах, о плотных и полых органах. Практическая реализации теоретических установок Китайской медицины реализована с помощью уникальных нехимических лекарственных препаратов, разнообразных методов воздействия на биологически активные точки (жизненные точки), специальных массажей и гимнастических упражнений. Методики и методы Китайской медицины, сопоставимые по возрасту с человеческой цивилизацией, в современном мире не только не утратили своей значимости, но приобретают все большее значение для практической медицины.

1. Фундаментальное учение Китайской медицины Инь, Ян.
Инь, Ян – это учение о взаимодействии двух противоположных начал, свойственных всем существующим в природе предметам и явлениям. Инь, Ян точно соответствует основным законам диалектики (единство и борьба противоположностей; отрицания отрицания и т.д.).
Все явления окружающего мира имеют двойственный характер: день – ночь, тепло – холод, верх – низ и т.д. В Китайской медицине для обобщения двойственности этих явлений применительно к человеку используют термины Инь, Ян.
Применительно к физическому и качественному строению организма Инь означает физическую составляющую тела, а Ян - его свойства и функции. Инь управляет организмом изнутри, а Ян – управляет внешними факторами организма. Инь, Ян должны уравновешивать друг друга.
Баланс Инь, Ян определяет состояние здоровья человека, физического и духовного. В Китайской медицине есть положение: если Ян отступает, увеличивается Инь, а если отступает Инь, происходит увеличение Ян. Хорошее здоровье по канонам Китайской медицины обеспечивается равновесием Инь, Ян (этих двух начал) в организме – чем это равновесие ближе к идеальному, тем крепче здоровье и тем качественнее жизнь человека, обладающего таким здоровьем.
В Китайской медицине модель Инь, Ян, именуемая также принципом Гармонии и Равновесия, используется во всех без исключения направлениях медицинской научной теории и практики: в патологии, анатомии, физиологии, клинической диагностике и лечении. Особое значение принцип Инь, Ян приобретает в профилактических программах, созданных для предотвращения заболеваний.
Восточная медицина считают важным выяснить характер соотношения Инь, Ян. Находятся ли Инь, Ян в равновесии, или же одно из начал заняло преобладающую позицию? Традиционная китайская медицина ставит знак равенства между здоровьем и балансом Инь, Ян. Болезнь возникает тогда, когда гармония нарушается. Поэтому, суть любого лечения сводится к приведению Инь, Ян в состояние необходимого баланса.
Наряду с учением о Инь, Ян в Китайской медицине немаловажное значение имеет учение У-Син.

2. Учение У-Син.
Учение имеет общефилософское начало. В общефилософском понимании дерево, огонь, металл, земля и вода являются основными составляющими окружающего мира, которые необходимы человеку для повседневного существования. Согласно мировоззрению учению У-Син, все пять элементов находятся между собой в динамическом равновесии и взаимосвязи. Нарушение этого равновесия приводит к нарушению условий существования человека вплоть до катастрофических последствий.
Древние китайцы отличались здоровым прагматизмом и наряду с Инь, Ян плодотворно использовали учение У - Син в клинической практике. Основные положения учения У-Син были использованы для классификации внутренних органов и внешних структур человеческого организма применительно к пяти первоэлементам. На основании простых аналогий различные функции внутренних органов по учению У-Син соотносятся с пятью элементами с учетом характера последних.
В соответствии с ученьем У-Син печень и желчный пузырь соответствуют «Дереву». Сердце и тонкий кишечник – «Огню». Селезенка и желудок – «Земле». Легкие и толстый кишечник соответствуют «Металлу». Почки и мочевой пузырь отнесены к элементу « Вода».
Китайская медицина использует учение У-Син для классификации внутренних органов и внешних структур человеческого тела, объяснения происходящих в нем различных физиологических и патологических взаимодействий в целях клинической диагностики и лечения. Суть использования учения У-Син сводится к тому, что первоначально определяется состояние того или иного органа и наличие отклонения его энергетики от балансового уровня. Следующим этапом является восстановление баланса путем перераспределения, добавления, изъятия энергетики между взаимосвязанными органами.
Примечательно, что в Восточной медицине по ученью У-Син понятие «орган» существенно отличается от такового в западной медицине. Восточная медицина рассматривает любой орган как функционирующую систему. Согласно ученью У-Син, «орган» – это не только анатомическое образование, но и все подконтрольные ему структуры, меридиан и физиологические функции. Например, по ученью У-Син в понятие «селезенка» входят анатомические органы, принимающие непосредственное участие в пищеварении (поджелудочная железа, часть двенадцатиперстной кишки и желудка), селезенка с ее функцией кроветворения и участия в иммунной системе, все кроветворные органы, все иммунокомпетентные органы, мышечная система, меридиан селезенки. При нарушении функции органа (в формате Китайской медицины и учения У-Син) возникнут клинические проявления со стороны пищеварительной системы, системы крови, иммунной системы и т.п. Учение У-Син имеет колоссальное практическое значение в спортивной медицине. Для улучшения работы и восстановления мышц по учению У-Син необходимо использовать препараты и продукты питания, оказывающие влияние именно на этот орган. Так для укрепления связок учение У-Син рекомендует улучшать функцию печени. И так далее.

3. Жизненная энергия ЦИ. Жизненные меридианы.
Восстановление нарушенного равновесия Инь, Ян, У-Син производится воздействием тем или иным способом на жизненную энергию Ци, которая циркулирует по жизненным меридианам (физическим и виртуальным путям), пронизывающим весь организм человека. В Китайской медицине учение о жизненной энергии Ци заимствовано из философских представлений о жизненной энергии, которая присуща макрокосмосу и микрокосмосу – человеку. Сгущаясь, жизненная энергия Ци образует материальные объекты, а рассеиваясь – пустоту. Если природная, внешняя «жизненная энергия» вводит человека в жизнь, то внутренняя – находится в самом человеке.
В Китайской медицины термином жизненная энергия Ци могут обозначаться любые субстанции (физические, электрические, электромагнитные и т.д.), участвующие в жизнедеятельности организма или поддерживающие функциональную активность органов и тканей. Состояние здоровья человека определяется характером циркуляции жизненной энергии Ци по 12 «постоянным» жизненным меридианам, переднесрединному и заднесрединному жизненным меридианам, 8 чудесным жизненным меридианам, находящимся в сложной взаимосвязи. Циркуляция жизненной энергии Ци по жизненным меридианам происходит по внутренним биологическим часам с суточным периодом. В процессе циркуляции происходит взаимодействие всех органов человека. Основные 5 «органов» человека взаимодействуют с внешними органами (кожей, языком, глазами, ушами, носом и т.д.). Проявление такого взаимодействия происходит в «жизненных точках». Состояние этих «жизненных точек» в полной мере соответствует состоянию здоровья человека, а воздействие на эти точки приводит к изменению жизненной энергии Ци. Задачей специалиста по Китайской медицине является дозированное и целенаправленное изменение циркуляции жизненной энергии Ци по жизненным меридианам в интересах лечения. «Жизненные точки» расположены вдоль жизненных меридианов, в которых концентрация энергии, зависит от времени суток. Половина из «постоянных» жизненных меридианов относится к Ян, а другая половина к Инь. «Постоянные» жизненные меридианы приведены в таблице. Кроме «постоянных» жизненных меридианов имеются меридианы: Ду – май, который управляет и контролирует всю энергию жизненных меридианов Ян и Жень – май, контролирующий жизненные меридианы Инь. При наличии хронических патологических процессов образуются дополнительно 8 временно функционирующих (чудесных) жизненных меридианов.

 

 

Условное название меридиана

   Часы max     напряжения

     энергии

 Часы min напряжения

  энергии

 

Принад-лежность

    

Примечание

Толстой кишки

5 – 7

17 – 19

Ян

Начинаются на кончиках пальцев рук и заканчиваются на голове, т.е. проходят центротремительно.

Тонкой кишки

13 – 15

1 – 3

Ян

Трех обогревателей

21 - 23

9 – 11

Ян

Желчного пузыря

23 – 1

11 – 13

Ян

Начинаются на голове и заканчиваются на кончиках пальцев стопы, т.е. проходят центробежно.

Мочевого пузыря

15 – 17

3 – 5

Ян

Желудка

7 – 9

19 – 21

Ян

Легких

3 – 5

15 – 17

Инь

Начинаются в грудной клетке и заканчиваются на пальцах рук, т.е. проходят центробежно (противоположно точкам Ян-меридианам)

Сердца

11 – 13

23 – 1

Инь

Перикарда

19 – 21

7 – 9

Инь

Почек

17 – 19

5 – 7

Инь

 

Начинаются на стопе и заканчиваются в разных точках грудной клетки, т.е. проходят центростремительно.

Печени

1 – 3

13 – 15

Инь

Селезенки –   поджелудочной    железы

9 – 11

21 – 23

Инь

4. Восточные методы лечения.
У большинства людей укоренилось представление о том, что Восточные методы лечения используют главным образом иглоукалывание и прижигание. Но это совсем не так. Действительно, иглоукалывание и прижигание играют в Восточных методах лечения существенную роль, но основное место в лечении большинства заболеваний занимает терапия с помощью трав (отваров, готовых травяных лекарственных форм), специальных режимов питания. Иглоукалывание, прижигание, специальные лечебные массажи, лечебно-оздоровительная гимнастика, дыхательная гимнастика занимают главное место в Восточных методах лечения при профилактики заболеваний, проведении всех видов реабилитации, укрепления и поддержания здоровья.
В отличие от привычной для европейцев медицины, где причина болезни объясняется влиянием внешних факторов (болезнетворные микробы, вирусы, токсины, аллергены, психо-эмоциональные факторы), Китайская медицина большое внимание уделяет внутреннему состоянию пациента и стремится к сохранению и укреплению саморегуляции организма.
В Китайской медицине названия болезни человека имеет второстепенное значение для назначения лечения. Для Восточных методов лечения важнейшим элементом является определение типа нарушения равновесия организма. Болезнь, в представлении медиков Китая, часто зарождается в недрах разума, а затем реализуется на материальном уровне. Восточные методы лечения учитывают, что при заболевании физического тела обязательно существует нарушение на уровне психики и эмоций. В соответствии с этим не существует стандартных методов назначения лекарственных препаратов. Препараты назначаются и могут изготовляться исходя из конкретного состояния здоровья пациента. Восточные методы лечения предусматривают, что различным пациентам с одинаковым заболеванием могут назначаться различные препараты.

5. Китайские лекарственные препараты.
Китайские лекарственные препараты более чем на 80% являются растительного происхождения, практически все остальные животного происхождения и минералы. Препараты химического происхождения используются крайне ограниченно. Это является одним из коренных отличий Китайских лекарственных препаратов от Западных.
Первые научные трактаты по Китайским лекарственным препаратам относятся к третьему столетию до н.э.
В древних медицинских трактатах описано более 3000рецептов. В настоящее время рецепты систематизированы в «Фармакопее Китайской Народной Республики». В книге «Чжун яо классификация рецептов построена на основе да цы дянь» («Zhong yao da zi dan» – «Большой словарь Китайских лекарственных препаратов»). В ней систематизированы и подробно описаны 5767 рецептов, фундаментальных положений китайской философии и медицины.
За несколько тысячелетий в Китайской медицине была разработана и доведена до совершенства наука о составлении рецептов из отдельных лекарств. Необходимо особо подчеркнуть, что Китайские лекарственные препараты – это не просто беспорядочный сбор ингредиентов. Существуют строго определенные правила построения рецептов, базирующиеся на основополагающих принципах традиционной китайской фармакологии. При составлении рецептов учитываются характер, вкус и свойства ингредиентов, входящих в рецепт. Сами лекарственные ингредиенты имеют четкую иерархию при построении рецепта.
Главные компоненты – это лекарства, которые определяют основное действие рецепта. Вспомогательные лекарства усиливают действие основных ингредиентов. Лекарства–водители обеспечивают действие рецепта в строго определенном участке организма.
В наше время все Китайских лекарственных препаратов собраны и систематизированы в так называемые классические рецепты. У врача всегда есть возможность на основе классического рецепта составить индивидуальный рецепт для конкретного больного с учетом всех клинических нюансов, путем добавления или замены некоторых ингредиентов. Таким образом, характер лечения строго индивидуален. Это то, чего лишена современная западная медицина. Поэтому модель построения рецепта Китайского лекарственного препарата могла бы послужить основой для западных врачей при комбинации лекарственных ингредиентов между собой, в том числе и химических. В современном Китае, следуя общемировой тенденции к формированию интегративной медицины, ежегодно проводится огромное количество фундаментальных научных изысканий в области Китайских лекарственных препаратов с целью изучения действия рецептов на организм человека с точки зрения современной западной медицины. Результаты многих научных работ легли в основу разработки щадящих методов излечения заболеваний, часть из которых практически недоступна для Западной медицины.

6. Иглоукалывание (акупунктура).
Благодаря своей относительной простоте и эффективности акупунктура получила широкое признание во всём мире. В иглоукалывании воздействие производится специальными иглами на особые биологически активные точки. Основная часть точек расположена на так называемых каналах и меридианах, по которым происходит движение жизненной энергии Ци в организме. Есть также и внемеридианные точки. Общее количество точек приближается к 600. Нарушения в организме отражаются на движении Ци и проявляются на меридианах и точках. Воздействуя иглоукалыванием на эти точки, врач восстанавливает нарушенное равновесие. Иглоукалывание по способу и месту проведения процедур разделяется на Чжэнь-Цзю терапию (воздействие на точки, расположенные на теле человека, кроме уха), Ян-Цы (поверхностное воздействие пучковой иглой), Эр-Чжень- Ляо терапия (воздействие на точки ушной раковины).
В настоящее время существует несколько современных теорий о том, каким образом иглоукалывание производит лечебное воздействие на организм. Наиболее вероятно, что действие иглоукалывания связано с нервной системой. Все процессы в организме регулируются нервной системой, и воздействие иглоукалывания на периферийные окончания может вызывать ответную реакцию в центральной нервной системе и, как результат, регулируются процессы в отдельном органе. Для того чтобы проследить подобные закономерности иглоукалывания китайским врачам древности пришлось проделать огромную экспериментальную работу, результатом которой и явилось система меридианов и точек, обладающих лечебным воздействием. Акупунктура обладает ярко выраженным обезболивающим действием, она также повышает иммунитет и регулирует процессы, протекающие в организме. Точки обладают местным воздействием, воздействием на соседние, а также отдалённые органы, связанные с точками посредством меридианов. Помимо воздействия иглами используется в акупунктуре ещё прижигание или прогревание полынью. В настоящее время прямое прижигание используется крайне редко, так как процедура эта весьма болезненна и оставляет шрамы.

7. Китайский лечебный массаж Туйна.
Лечебный массаж Туйна отличается от привычного для нас западного массажа, прежде всего силой и глубиной воздействия. В сочетании с акупунктурой китайский массаж даёт очень хорошие результаты.
Методы и приемы лечебного массажа Туйна являются основой практически всех современных мануальных практик. Он предусматривает лечебное воздействие с помощью массажных техник на определенные участки тела, соответствующие тому или иному меридиану, на акупунктурные точки, суставы, сухожилия и т.д. В зависимости от показаний массаж производится различными приемами – линейное поглаживание, защипывание, прерывистое давление, круговое растирание, растирание точек, точечное давление, трение точки, линейный массаж, прокатывание, вибрация, длительное давление, постукивание, легкие касания, легкие постукивания, работа с крупными и мелкими суставами и другие. С помощью лечебного массажа Туйна достигается значительное улучшение микроциркуляции в меридианах и коллатералях. В современном понимании меридианы представляют собой нервные волокна, кровеносные сосуды и другие пути передачи информации, питательных веществ, медиаторов и т.д. Поэтому во время массажа с помощью этих техник достигается усиление коллатерального кровотока как в области массируемого места, например, акупунктурной точки, так и во многих органах, связанных с этой акупунктурной точкой через систему коллатералей. С помощью массажа разогреваются мышцы и суставы, производится регулирующее и гармонизирующее действие на вегетативную нервную систему, ликвидируются мышечные спазмы и блоки. Приемы лечебного массажа Туйна позволяют улучшить кровообращение в суставах, увеличить их гибкость в пределах физиологического лимита, замедлить и остановить дегенеративные процессы в суставах и позвоночнике, мышцах, связках. Лечебный массаж Туйна оказывает положительное воздействие как на костно–мышечную систему, так и на внутренние органы. С помощью лечебного массажа Туйна можно регулировать работу желудочно–кишечного тракта, сердечно–сосудистой системы, улучшить трофику органов и тканей, снять психо–эмоциональное напряжение, значительно уменьшить болевой синдром путем ликвидации спастических явлений или рефлекторного воздействия на активные точки, повысить сопротивляемость организма к неблагоприятным внешним факторам.
Лечебный массаж Туйна используется для лечения самых различных заболеваний, исключая острую патологию, острые инфекционные заболевания, злокачественные опухоли. Также он широко используется в спорте высших достижений как средство подготовки спортсменов к ответственным соревнованиям, а также как метод постнагрузочной реабилитации.

8. Лечебный скребковый массаж Гуа-ша.
Суть скребкового массажа Гуа-ша заключается в воздействии на активные точки с использованием пластин из рога буйвола и различных лечебных масел с добавкой большого количества разных лечебных трав. Выбор масла зависит от заболевания.
Метод скребкового массажа Гуа–ша используется и для диагностики различных внутренних проблем. С его помощью достигается локальное и общее улучшение кровообращения, восстановление проходимости меридианов. Применение метода скребкового массажа Гуа–ша способствует хорошему лимфодренажу, купированию локальных отеков. Кроме того, трансдермальное поступление в кровоток экстрактов из состава лечебного масла также оказывает свое лечебное воздействие. Показан и как лечебный метод при самых различных заболеваниях, и как средство профилактики раннего старения, патологического ожирения, заболеваний позвоночника. Все виды китайского массажа, как правило, сочетаются с акупунктурой, фитотерапией, гимнастическими оздоровительными системами.


9. Лечебно – оздоровительная гимнастика Тай-Цзи-Чжуань.
Дыхательная гимнастика Ци-Гун.
Специальные гимнастики в Китайской медицине широко используются к качестве лечебных средств, но особенно для профилактики заболеваний и реабилитации. Они обеспечивают предупреждение заболеваний, поддержание высокого уровня здоровья в течение долгих лет. Как дыхательная гимнастика Ци-Гун, так и лечебно-оздоровительная гимнастика Тай-Цзи–Чжуань подразделяются на различные стили, которых насчитывается более ста. Это позволяет подобрать каждому человеку свой индивидуальный комплекс в зависимости от возраста, физического состояния и психоэмоционального статуса. Даже истощенные ослабленные больные, для которых недоступны традиционные физические упражнения, могут использовать дыхательную гимнастику Ци-Гун и лечебно-оздоровительную гимнастику Тай-Цзи–Чжуань для укрепления и восстановления здоровья.
Дыхательная гимнастика Ци-Гун – это психосоматическая техника, основной задачей которой является регулирование и гармонизация физиологических процессов, происходящих в организме человека. Выделяют три уровня регулирования – тело, дыхание и сознание. Это означает, что с помощью специальных движений, позиций, дыхания направленных на стимуляцию определенных меридианов, достигается положительное влияние на работу внутренних органов и систем. Главный мотив занятий дыхательной гимнастикой Ци-Гун – постоянное внутреннее совершенствование, которое может привести к обретению утраченного здоровья.
Лечебно-оздоровительная гимнастика Тай-Цзи-Чжуань – это древняя оздоровительная система, состоящая из определенных устоявшихся комплексов движений, многие из которых заимствованы из движений животных, приемов восточного боевого искусства и др. Впервые Тай-Цзи-Чжуань была введена в практику врачом древнего Китая Хуа То. Упражнения отличаются особой физиологичностью, каждое движение направлено на стимуляцию определенных меридианов, воздействующих на работу внутренних органов. Практика Тай-Цзи-Чжуань позволяет полностью избавиться от мышечных спазмов и блоков, возникающих как при неправильной работе внутренних органов, так и при длительном психоэмоциональном напряжении. Правильным и совершенным является сочетание движений лечебно-оздоровительной гимнастики Тай-Цзи-Чжуань с методами расслабления и концентрации сознания, используемыми в дыхательной гимнастике Ци-Гун, чем достигается наибольший оздоровительный эффект.

10. Основные отличия Китайской медицины от Западной.
В современной западной медицине многое в устройстве человеческого организма представляется механичным, техничным, простым. К примеру, сердце - простой насос для перекачивания крови, а согласно канонам китайской медицины сердечный энерго-информационный центр играет главную роль в регулировании всех функций организма. Сердце напрямую сопоставляется с психическими процессами человека. Организм - вовсе не совокупность тканей и жидкостей с пронизывающими их телефонными кабелями нервных волокон, а сложнейшая система саморегуляции, главные принципы которой до сих пор не изучены до конца. В этих подходах заключаются основные отличия Китайской медицины от Западной.
Старая китайская пословица гласит: «До тридцати лет вы обманываете болезнь, а после тридцати болезнь начинает обманывать вас». Чем раньше вы начнете следовать советам по оздоровлению, тем быстрее ощутите на себе их благотворное воздействие.
Многочисленные неблагоприятные факторы второй половины XX века резко изменили структура заболеваемости, и смертности населения за счет широкого распространения болезней нашего времени: атеросклероз, инфаркт, инсульт, гипертоническая болезнь, злокачественные новообразования, сахарный диабет, синдром хронической усталости, премикседема, аллергия, ожирение, психическая депрессия, болезнь Паркинсона, болезнь Альцгеймера, остеопороз, остеохондроз, дегенеративные поражения суставов, синдром вторичного иммунодефицита. Особенно тревожным является то, что болезни, которые раньше были уделом пожилых людей стремительно молодеют. Больше половины детей рождаются с отклонениями здоровья, а процент выпускников средних школ с нормальным здоровьем не дотягивает и до 20%. Дело дошло до того, что в Армию стали призывать юношей, которые еще совсем недавно считались негодными к строевой службе.
Отличие китайской медицины от Западной в том, что наша медицина на такое состояние здоровья населения отвечает наращиванием своих традиционных методов диагностики и лечения, которые демонстрируют свою полную несостоятельность. Фармацевтическая промышленность, перемалывая огромные средства, выпускает все новые и новые дорогостоящие лекарственные препараты, количество которых приближается к 20 000, на вооружении врачей сложнейшие электронные и ядерно-магнитные компьютеронизированные диагностические установки, отработаны методы пересадки органов, на очереди использование стволовых клеток и клонирование, а здоровье населения непрерывно ухудшается. С одной стороны это объясняется недоступностью лекарств для части населения, но основной причиной является то, что в современной, аллопатической медицине преобладает установка на химические фармакологические лекарственные препараты, которые оказывают на организм достаточно грубое биологическое воздействие. Такой подход может дать хорошие результаты при лечении неотложных ситуаций, когда требуется незамедлительная коррекция нарушенных функций. При более длительном воздействии химические препараты приводят к блокированию метаболических процессов и возникновению «лекарственной» болезни у большинства пациентов. Порочная концепция Западной медицины «Здоровье в таблетке» пока остается незыблемой.
Западная философия медицины существенно отличается от восточной. Основные отличия Китайской медицины (традиционной) от Западной (аллопатической) могут быть сведены к следующим положениям:
1. Для западной медицины характерен материалистический подход к телу человека согласно механистической модели, когда упор делается на физическое тело и органы, а не на их тонкие функции и взаимосвязь с окружающим миром. В основе отличий Китайской медицины лежат идеалистические концепции о жизненной энергии, которые невозможно свести только к биомедицинским, или бионаучным представлениям.
2. Если для западной медицины характерна узкая сверхспециализация, то отличием Китайской медицины является ее холистический характер. Организм человека воспринимается как неразделимое целое, функционирующий согласно общим законам миросоздания.
3. В западной медицине основное внимание уделяется болезни, этиология которой объясняется влиянием извне - действием болезнетворных агентов, токсинов, аллергенов. К лечению чаще всего прибегают в остром или конечном периоде заболевания. Отличие Китайской медицины в том, что болезнь, в представлении медиков Востока, часто зарождается в недрах разума, а затем реализуется на материальном уровне. При заболевании физического тела обязательно существует нарушение на уровне психики и эмоций. Кроме того, Восточная медицина стремится к сохранению здоровья и предупреждению болезни.
4. Отличием Китайской медицины является то, что для традиционного восточного врача важнее определить не название болезни, а тип нарушения равновесия и способ его восстановления, тогда как в западной медицине имеется развитая канонизированная система заболеваний и методов их лечения.
5. При постановке диагноза западный врач полагается на развитые технологии по сбору данных (УЗИ, инструментальные, лабораторные исследования), Отличие Китайской медицины связано с тем, что традиционные врачи основным считают осмотр и диагностику по пульсу, моче и др.
Очевидные преимущества Восточной медицины при лечении значительного числа заболеваний и профилактики привели к тому, что на Западе в последние годы стали больше применятся методы Восточной медицины и ее фармакологию.
Поскольку главным отличием Китайской медицины можно считать стимуляцию организма человека, использование внутренних резервов организма для борьбы с недугом, то наибольший эффект достигается в лечении хронических заболеваний и возрастных изменений желудка, кишечника, печени, почек, селезенки, сердечно-сосудистой и нервной системы, легких, а также позвоночника и суставов. Отличия Китайской медицины позволяют решать проблемы лечения таких хронических заболеваний, как гипертония, остеохондроз, диабет, ожирение, отложение солей в суставах, гастриты, рак на начальной стадии, реабилитация после раковых операций и т.п. Существенным отличием Китайской медицины является то, что за счет стимулирования периферийных нервов и мышц имеются некоторые успехи и в лечении (точнее, реабилитации последствий) детского церебрального паралича (в детском возрасте). Общепризнанных успехов Китайская медицина достигла в вопросах лечения сексуальных расстройств, омоложения организма и особенно в укреплении жизнеспособности, поднятии и сохранении боевого (спортивного) духа.
Выгодные отличия Китайской медицины привели к тому, что ее методы и препараты стали занимать все более существенное место в арсенале средств, применяемых для реабилитации спортсменов. Это связанно, прежде всего, со значительными успехами китайских спортсменов во всех видах спорта. Все препараты физиологичны и безопасны для человеческого организма, позволяют человеку достаточно быстро восстанавливаться после энергозатратной работы, каковой, собственно, и является большой спорт.